传说中,殷寿在朝歌酒池肉林,而姬发在西岐,由于天下民不聊生,突然决定伐纣,二人正面矛盾发生太晚,戏剧冲突不足。新版姬发则是从少年时期就被安插在朝歌,从小向殷寿习武。姬发是一个热血青年,为了成为像殷寿一样的“大英雄”,他主动前往朝歌成为质子,但发现心中偶像慢慢暴露出了真面目,甚至亲手杀了他,逃回西岐。(杀没杀透还未可知)这也是年代剧突破过去的家庭叙事,走向更为广阔的家国叙事的破局方法。京味剧打破了固有的时间叙事习惯,从胡同的家长里短中走出,从较为传统的价值取向和家庭故事走出,转向了更具有北京地方特色的青年群像成长故事。以肖春生为代表的“70后”北京青年,他们身上增加了更多与时代联动的志气和活力,他和朋友们的故事将映射出一代北京青年的成长,也以小范围的人物群像反映时代变局对个人命运的影响。这是京味剧的青春化,也是年代剧在题材上的进一步拓展,而这种充满朝气的人物也为京味剧塑造了又一种典型形象。